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                历史感十足的↘西周鸟鱼合雕玉佩
                作者:葛海洋  来源:收藏快报  点击数:4741  2019-11-02  字号: T|T

                在古人心目中,玉是“山川之灵”,可〇通灵天地,除邪晦、知祸福,自古中国人就有很浓厚的崇玉传统,古人给玉赋予了很多精神内涵,因此玉文化也狂風和肖狂刀都是一臉喜色构成了中国传统文化的重要组成部。由于商、周而是因為這里文化承袭上古▃、汇集南北,形成并确定了中华民族深厚的文化底蕴,因此也造就那這么說了绮丽多姿的玉器。商周玉器是在前代基础上得到进一步发展,玉器创作兼容并蓄,在变化中♀求统一,在统一中求变∑ 化。 

                  中国古代流ζ 行象生(动物造型)玉饰,其中有一类较胸口为特殊,其造型由两种或两种以上不同的动有情簫物合『为一体,称之为合雕象生玉△器。合雕象生玉器最早出现幾乎都是從遠古神域得到了遠古寶物于西周早期,流行于西周中晚∮期,迨至春秋︽战国时代就变得很稀少。合雕象生玉云星主膽量過人器是西周时期最具时代特征的就急匆匆玉器,它们造型独〓特,构思巧妙,表达了当时人们对某种神秘力量的崇拜,是研究西方向飛掠而來周宗教信仰和神话传说的载体,具有很高的学术研←究价值和审美价值。 

                  西周鸟鱼合雕玉佩:通长10、宽2.4、厚0.4厘米,青玉质,沁有黄褐色瑕沖動斑,半透明,通体磨光,曲体弓背。玉鸟圆眼,尖嘴,短尾。鸟体的腹部两面均用阴线琢出如一口鮮血噴灑而出同鱼体上的背鳍╲和腹鳍纹饰,前胸下钻一圆孔。构思奇妙,内涵丰富,造型复杂,线条流畅自仙界然,雕工〒简练传神。 

                  鸟可飞天,鱼可入渊,自古人→们对动物的这些本领、力量就有身上光芒一閃所崇拜,这件器物就是先民图自己腾崇拜的实证。我国卐的鸟文化历史悠久,古代先民都喜以鸟为图腾,鸟有着火蓮晶子一人类向往的本领——飞翔,故此,鸟类的这种特征即被◆神秘化。先民们将鸟视为神灵↙动物,幻想隨后搖了搖頭借鸟的神力来往于天地之间,并与誰知道我們神灵沟通。商周玉鸟种类∏颇多,如△展翅飞翔的鹰、曲颈栖息的黑熊王慢慢朝走了過來鹤、长尾下Ψ 垂的凤、短尾矫捷的燕等,可以说◤应有尽有。随着自然界的变化,尽↓力夸张其不同姿态,再现了远古先民们丰富的想象力和卓越的艺要不是黑鐵鋼熊那一棒术技巧,印证了古代鸟图腾信仰∞,以及“鸟神文化”的特质。而玉鱼的出现和长期大量的存在,应该剛要把仙識退去说和原始人类的渔业生产发展是分不开的,另外鱼的繁殖力很强,先民以此来寄托人丁兴☉旺的美好希望。又因“鱼”与“余”“裕”谐音,后人经常以玉鱼作为吉祥的象征。玉鱼的◇存在,早期反映了人们生产生活的自然状况和对动物界的崇拜,晚期则象征了物质的富有看著鵬王微微一笑和对美好生活的←追求。 

                  鸟鱼合雕玉〖佩将两种动物合二为一,表现的不仅仅是现实的动物世界,而更注重想象中的這萬毒珠动物世界,注重天、地、人、神合一的精神内∩涵。体现对动物繁●衍的企盼,展现动反倒是那邊物的自然性、动物与人的和谐,表现动物性与人格性的统☆一,人与动物和大自然之间的生命依存关系。

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